春节的传统习俗里，大年三十、初一为本家团圆、拜年的日子，大年初二则是走亲戚的日子。自然，亲戚便是相对本家而言。说白了，本家是男方家的成员，这个家是“家和万事兴”的家，也是意识形态中“修身齐家治国平天下”中的家。一句话，所谓家，是建立在以男人为家长的基础上的。而亲戚，是指女方家的成员们。所以，夫妻虽然号称“百年修得共枕眠”，一旦置入中国式的家庭结构，内和外分得其实是非常清楚的。

 

当然，以上说的都是“传统”，但我们的所谓传统，又是在几千年的封建帝制下熏制出来的，等级分明的社会中，阶层、地位、人和人之间的礼仪、习俗的各项规矩，都是相当讲究的。而在现代社会，在以夫妻为单位的核心家庭已成为主要家庭模式的趋势中，无论是本家还是女方亲戚，他们的差异日益模糊，都可统称为亲戚。初一去哪，初二去哪，也不再是硬性规定。可行的话甚至可以把双方亲戚都召集到一块，来个一锅烩，大约也没人跳出来，指责你不懂规矩。

 

尽管走亲戚的形式有所变化，但无论哪个时代，既是中国人历来最重视的节日，春节得以传承就在于它独特的内涵。形式也许与时俱进，可核心内涵依旧稳稳的在，这核心，除了团圆，便是走亲戚中需要展示的全家福了。

 

过年中的走亲戚，往往都是全家出动，所谓全家，很长一段时间以来的标配是一家三口，现在似乎有所松动，独生子女被理想的一双儿女代替，但对大多数人来说，“一家三口”仍然是被迫选择。老公、老婆、孩子在走亲戚这天，整齐亮相，从头到脚，收拾得干净、妥帖，老婆穿着她最时髦的大衣、短裙、长统靴，老公不必西装革履，那样，走亲戚的“土气”呼之欲出，但发型和面部一定仔细修饰过，孩子穿着崭新的棉袄，衣服包包里塞着充满新年气息的鞭炮，不用火柴点，摔在地上就会响的那种。一块去舅舅家，一块去三姨家，孩子可爱老婆漂亮老公精神，幸福美满的一家人，随时只需来一个“茄子”，拍出的照片可上房产广告。

 

要是独自去亲戚家，热心的人们免不得会问，咦，怎么不见那谁谁？或者，那谁谁没跟你一块回来？简单的一问，也许想传达的是对没来的那个人的问候，但经中国人这种特别的方式表达出来，就会产生奇妙的反应，好像在惊讶你大过年的居然一个人走亲戚，被问得多了，自己不自在，关键也怕别人觉得有问题。

 

或者说，大年初二走亲戚的意义，亲戚间的互动倒在其次，重要性更在于在亲戚中间捧上一张全家福，它并不代表成就感，却至少表明你是正常的主流的，你身处集体中，身处一种莫名的道德优越感中，从此就可以安全的俯视、质疑那些老不结婚、总是一个人回家过年的单身男女们了。

 

一般情况，张罗走亲戚的总是家里的女人。女人从来都是习俗的主角。如果说政治是男人的战场，充满雄性荷尔蒙的竞争，那习俗就是女人们的领域，她们热衷于在各种习俗活动中亮相，并有本事以润物细无声的方式，把本来严肃的仪式，比如中国从前的庙会、西方的教堂，转化为一场场隆重的社交活动。无疑，大年初二走亲戚的习俗对女人们来说，就是一个盛大的派对。

 

女人们拖家带口，从一家到另一家，她们最忙碌，忙着看孩子，忙着留意男人打牌输了多少钱，忙着交流做饭、驯夫、养孩子的经验。她们也最幸福，即使在21世纪的中国，即使干练、独身、独立的职场女性的群体日益壮大，在传统的单一幸福观的统摄下，在每年一度春晚对这种家庭幸福的模式的刻意强调中，中国人的幸福仍是非常单调的。这些很偶然也很幸运的满足于认为只有老公、孩子才能构成人生完整性的女人们，这些大张旗鼓走亲戚的女人们，也就牢牢把握住了习俗的律动

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